色膽包天玉簪記 - 琴曲書畫崑曲新美學非買不可
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內容簡介: 博客來網路書店愛慾是神秘的,天意是隱微的。
四百年前的明代劇作家高濂,寫出大膽突破禁忌,勇敢挑戰世俗禮教的女性解放戲劇《玉簪記》。
今日,白先勇帶領崑劇團隊,重新探討詮釋這段「色膽包天」的愛情。究竟是:愛情在空門萌芽開花,女貞觀成為僧俗情慾醱酵的暖房?或者是:神聖的佛門變成愛情的庇護所,使人世戰亂中無常的情緣,在遠離(火因)塵的庵觀,得到慈悲的澡沐修復?
博客來網路書局繼二00四年青春版《牡丹亭》之後,文學家白先勇帶領原班人馬製作新版《玉簪記》,將中國傳統最雅緻的琴曲書畫,在舞台上賦予新意。《玉簪記》將於5/21開始在國家戲劇院演出。
《玉簪記》是明代劇作家高濂的作品,不但是崑曲的經典,京劇、粵劇、川劇、紹興戲也都有《玉簪記》。故事內容描述落難千金陳妙常為了逃難皈依佛門,與落第書生潘必正在道觀相遇相知的愛情故事。道姑與書生一見傾心,為了愛情勇敢挑戰世俗禮教,整齣戲充滿戲劇張力,是有名的女性解放戲劇。
劇中對愛情的描述著墨甚多,「琴曲詩畫」全博客來書店變成了傾訴衷腸的工具,比如【琴挑】與【偷詩】便是以琴傳心,以詩傳意,在道觀中展開了大膽的追求。【秋江】一折更是色膽包天,小道姑不顧禮教約束、為愛情奮力追舟追到江心,兩人在江上的顛簸,內心的激動,波濤洶湧,完全藉由舞蹈動作表現出來,把崑曲的抽象寫意之美發揮到極致。
本書由白先勇策畫,製作團隊共同書寫:包括張淑香的新劇本、新觀點,傳承大師華文漪與岳美緹的現身說戲,書法家董陽孜的書法揮灑,畫家奚淞的白描佛像與色空不二,王童、曾詠霓的淡雅服飾,王孟超的極簡舞台設計,古琴大師李祥霆與千年唐代古琴「九霄環佩」劇中亮相,美學家辛意雲的情愛新詮……將一齣今日看來也毫不落伍的愛情戲曲,演繹得淋漓盡致,圖文並茂,雅俗共賞。
作者簡介博客來新《玉簪記》創作團隊
總製作人 / 白先勇
製作人 / 陳怡蓁、蔡少華
劇本整編 / 張淑香
藝術指導 / 岳美緹、華文漪
導演 / 翁國生
美術總監/ 王童
服裝設計 /王童 曾詠霓
舞臺設計 / 王孟超
燈光設計 / 黃祖延
書法家 / 董陽孜
畫家 / 奚淞
攝影 / 許培鴻
古琴演奏 / 李祥霆
領銜主演 / 俞玖林、沈豐英
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- 新功能介紹 作者: 白先勇
- 出版社:天下文化 新功能介紹
- 出版日期:2009/05/08
- 語言:繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
奈及利亞市場驚爆 約50人喪生
(中央社奈及利亞邁杜古利11日綜合外電報導)消息人士說,奈及利亞東北部一個熱鬧的市場今天遭到炸彈攻擊,造成約50人喪生。這項攻擊有伊斯蘭基本教義派組織博科聖地(Boko Haram)的作案特徵。
這起攻擊發生在波諾州(Borno)沙邦加里鎮(Sabon Gari),炸彈在下午約1時30分爆炸。波諾州是博科聖地的心臟地帶。
一名自衛隊隊員在電話中告訴路透社:「截至目前,有52人受傷,47具屍體被從市場搬離。」
這名自衛隊隊員目擊屍體被搬離的情形,他表示,炸彈爆炸時,市場內有許多人。
一名軍事消息人士表示,約50人喪生。
博科聖地過去6年來一直在非洲最大經濟體奈及利亞東北部從事叛亂活動,試圖建立一個遵循嚴格伊斯蘭律法的伊斯蘭國家。1040812