大悲心茶每日主打
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商品訊息功能:
內容簡介: 茶心是我的心,也是一切心,博客來網路書局
也是你的心!你又何曾離開過茶心?
泡茶是什麼?把水燒開,心也開了!
把心壺的蓋子打開,讓心水如光明般,
把如月輪的壺充滿無餘!
再把這大悲心茶,無礙的倒出來分享、奉飲!
大家開心一飲而盡,
杯也空了,心也空了,煩惱也空了!
泡茶,只是將你原本糾結的心舒展開來而已,
這般平常的事,誰不會?
泡茶就是讓你開心、開悟的事!
不會,繼續泡茶!
會了,奉茶去!
作者雲禪茶心,一生中不斷思維茶道的核心思想,三十年來,喝茶,參禪,悟道,生活。2005年決定以茶為事業主體,以茶心為號。
作者將其一生對茶的理解、一切以茶文化、茶相關產品、茶事業、工作經驗的觀察與體悟,以及恩師洪啟嵩先生的禪法教授等,統攝融匯,以其細膩、深邃、輕鬆又富饒妙趣之筆,完成了這本近十萬字震撼茶界之書《大悲心茶》。
本書分成七大章節,一、人,二、茶,三、道,四、空,五、大悲心茶,六、行茶,七、做個茶主人。
第一到四章的人、茶、道、空是來自佛法中三輪體空的法義,人是造作的主體,茶與茶相關的人、事、物、境是所緣的對象,道、法是人與茶操作的介面與方法,而這三者的全體放下,就是空,空不是沒有,是無執,是生心無住,是對人、事、物、境、道、法的無縛,這無縛是對自己、對一切眾生最究竟的悲心、寬容與和諧。依此法義能令眾生隨茶的緣起悟入真空,體入根本。
第五章、大悲心茶是作者在2008年、2010年在菩提伽耶,由根本上師洪啟嵩老師所主持的兩次禪七當中,所體悟空悲不二的法義,將這個理趣依託茶緣及融攝世間一切茶事總持成「大悲心茶」一百零八頌,這裡著重的是菩提心的勸發,願力的成就,依願而出生妙有,也是所謂的「心即是茶」
博客來書店
第六章、行茶論是將一個茶人在行茶的過程中的心、行、事、理、德融攝於一,讓茶人於行茶法之精要體會於心而不惑於相。
博客來「大悲行茶」,是融攝世間現有的行茶法所創發一套人人可用的行茶法,也是讓行茶者,知福、惜福,出生感恩之心,累積福德的方法。
「六大行茶法」,則是提供給習禪多年,有禪定基礎的朋友們,將法界外六大及自性內六大依藉茶緣將茶水、心水合一,而能得到身心的自在解脫,讓行者具足度眾方便,出生功德之法。這裡講的是「茶即是心」
七、做個茶主人,為作者在茶堂裡的隨心隨筆。祈願這些在法界中一切的茶心,能發大願,以茶會友,以茶度眾,攜手同行智慧大道,讓茶路直達解脫的彼岸,圓滿智慧方便,成就方便智。
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- 新功能介紹 作者: 雲禪茶心
- 出版社:山月文化 新功能介紹
- 出版日期:2015/08/28
- 語言:繁體中文
大悲心茶每日主打
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內容來自YAHOO新聞
少輔生受教權遭漠視 監院糾正法務部
(中央社記者呂欣憓台北9日電)監察院調查發現,接受感化教育處分的少年,不但在收容期間受教權遭到損害,離開少輔院之後續轉銜、復學也遭遇困難。監察院今天通過糾正法務部、法務部矯正署和教育部。
監察委員調查發現,少年矯治機關採行的課程與一般教育體制不同,因此收容學生無法順利取得高中學程文憑,導致離院後,發生復學遭拒、降級就讀、休學等案例高達57.3%。
監委認為,法務部、矯正署、教育部未遵守憲法及教育基本法揭示的平等原則及弱勢保障原則,將少年矯治機關的學生教育被排除在基本教育體制之外。
監委調查也同時發現,矯正學校體系不收女學生,矯正署長期漠視接受感化教育處分的女性學生就學需求。
糾正案文指出,矯正署統計資料顯示,有52.3%女性收容學生有就學意願,並以就讀職業類科為主,卻僅能就讀彰化少輔院附設的高中進修學校分校普通科,最高學籍至高二,導致女性收容學生離院後再就學者,降轉讀不同類科之比例達1/4,嚴重影響受教權益。
案文並指出,教育部雖訂有協助少輔院推動特殊教育及補救教學機制,但忽視少輔院特殊性,處理方式不夠彈性。彰化少輔院曾篩選疑有特教服務需求的收容學生80餘名,因教育單位相關作業規範限制,最終竟只有1名學生通過特教鑑定,實務上少輔院確有窒礙難行之處。
監察院司法及獄政、財政及經濟、教育及文化委員會聯席會議今天因此通過監委林雅鋒、蔡培村、孫大川及王美玉提案,糾正法務部、法務部矯正署和教育部。1040909
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/少輔生受教權遭漠視-監院糾正法務部-111955166.html
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